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孙悟空与车迟国三妖斗法的背后,还藏着明朝的弊病

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发表于 2022-5-14 13:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
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作者|我方特邀作者

《朝文社》(原《我们爱历史》)为头条号签约群媒体

字数:2419,阅读时间:7分钟

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在经典名著《西游记》中,“车迟国斗法”可谓是其中富含深意的一则故事。按书中的描述来看,当时唐僧师徒四人途径车迟国,发现那里的道士地位都很高,作为道家代表人物的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙还成了国王的座上宾。

然而,车迟国的道士们待遇有多好,那里的和尚生活就有多悲惨,这让同为佛教一脉的孙悟空忿忿不平,义愤之下高调叫板虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,要求展开一场佛道之间的斗法挑战赛。

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或许是受到了主角光环的加持,最终孙悟空通过求雨、云台显圣、砍头法、开膛剖肚、下油锅等等比赛项目,在斗法比赛中大获全胜,成功除掉了三个伪装成道士的妖怪。

《西游记》里的这段故事固然十分精彩,但吴承恩为何要给备受皇帝器重的道士们安排这样一出戏呢?车迟国斗法的背后,究竟有什么深层意义?

   01道官制度

车迟国国王尊崇道教的一幕,在现代人看来像极了闹剧,可在吴承恩生活的明朝时代,却是真实的历史场景。

明朝初期,朱元璋希望道教能神话君权,但又不干预君王的统治,便将道士的管理纳入了管控之列,从而形成了严格有序的道官制度。

所谓道官制度,就是给道士们编制,使道士们完全融入政府官员体系,以便朝廷控制道士们的日常生活和宗教生活。为了更好的掌控道士,朱元璋在洪武五年给僧道们发放度牒,还给道士们设立了提点、知观等官职。

一开始,道官制度确实有助于明王朝掌握道士们的管理权。然而,到了明朝中后期,道士们的影响力不断加大,就连皇帝也成了道教粉丝,而道门领袖们则摇身一变,成了代理国家事务的道吏,使得道官制度渐渐成了一纸空文。

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信奉道教的皇帝粉丝中,最为狂热的当属嘉靖。据史料记载,嘉靖皇帝常常写青词向太上老君祈福,有时还拉着身边的大臣一起写。然而,嘉靖朝的内阁首辅夏言,压根对道教没兴趣,每次嘉靖让他写青词,他总是草草应付了事。

与夏言形成鲜明对比的则是嘉靖身边的另一个大臣严嵩。严嵩写青词时总是很认真,而且写出来的东西也十分对嘉靖的胃口,时常让嘉靖龙颜大悦。

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不仅如此,严嵩还经常在下朝回家后主动加班练字,亦或是练习青词的写作技巧。一来二去,严嵩的青词越写越好,圣宠也越来越浓,最终成功取代了不爱写青词的夏言,成为新任内阁首辅。

    02朝臣倾轧

说来嘉靖对道教的喜爱,倒是像极了《西游记》中的车迟国国王,而靠着写青词发迹的严嵩,也就成了皇帝身边地位尊崇的“大仙”。

严嵩当权后,朝中迅速形成了一股以严嵩为核心的小团体,史称“严党”。他们一边争相进献祥瑞丹药讨好嘉靖,一边把持朝纲,铲除异己,所作所为比车迟国里的妖怪们有过之而无不及。

《西游记》中车迟国的三个妖怪作威作福多年,到头来遇到了孙悟空来斗法,这番景象映射到明代的朝堂上,就成了席卷明代官场的党争。

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洪武时期,朱元璋为防止党争,曾在《大明律》中规定:“若在朝官员交结朋党,紊乱朝政者,皆斩。妻、子为奴,财产入官”、“凡诸衙门官吏,若与内官及近侍人员互相交结......而符同奏启者,皆斩。妻、子流三千里安置。”

轻则流放重则斩首的法令吓坏了朝中百官,但朱元璋还嫌不够,又专门设立了言官一职,上可监督皇帝,下可弹劾百官。

言官的加入,进一步抑制了党争的产生。可惜,朱元璋千算万算,却没算到嘉靖时期朝中格局竟然发生了重大变化,致使他苦心设计出来防止党争的制度,全都成了摆设。

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这一切,还得从洪武十三年说起。那一年,朱元璋废除中书省,设立了六部。两年后,朱元璋又设立了华盖殿、文华殿、武英殿、文渊阁和东阁等殿阁大学士,作为皇家秘书班子。

按照朱元璋的设想,殿阁大学士主要是帮皇帝起草文书,审阅奏章,朝中大权还是由六部掌握。谁料随着时间的推移,内阁的权力越来越大,内阁的阁权渐渐全方位超越了六部的部权。

嘉靖时期,首辅张璁在选择六部大臣时已然具备了话语权,到了严嵩、夏言时期,内阁的朝位班次便高过了六部,朝中军事、刑事乃至财权完全被内阁掌控。

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然而,从法律角度来说,六部才是名正言顺的最高行政机构,掌管天下之事。法律与现实的严重冲突,让嘉靖朝的内阁与六部之间争斗不休。

内阁为了打压六部,勾结宦官充作打手,又收买言官营造舆论。比如吏部尚书李默不肯依附严嵩,严嵩就授意手下诬告李默诽谤嘉靖,害得李默冤死狱中。

对外与六部斗争的同时,内阁阁臣之间也斗争不断。这其中,又以内阁首辅严嵩为首的“严党”和以内阁成员徐阶、高拱为代表的“倒严党”之间的斗争最具代表性。

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徐阶是嘉靖二年的探花,写作功底无比扎实,陪着嘉靖写青词就跟玩一样。不过,徐阶虽然靠着写青词赢得了嘉靖的欢心,但由于他是夏言曾推荐过的人,严嵩便下意识将徐阶当成了死敌。

一次,嘉靖偶然间问起严嵩对徐阶的评价,严嵩急忙抓住机会说:“徐阶的才华太过了,只怕会有二心。”

这话传到徐阶耳中后,徐阶十分惶恐。他开始更加用心的写青词,试图以此讨好嘉靖,保全身家性命。而严嵩眼见一计不成,又想要借着徐阶好友仇鸾获罪的机会,把徐阶牵连进去。

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谁料徐阶看穿了严嵩的把戏,抢先请求嘉靖将仇鸾治罪,全不顾他与仇鸾曾经的友谊,惊得老辣的严嵩也一时说不出话来。

这之后,徐阶也展开了对严嵩的反击。他利用嘉靖信奉道教的特点,买通道士伪造神仙语录,直指严嵩是祸乱国家的奸臣,渐渐让嘉靖对严嵩厌恶起来。

与此同时,徐阶还不忘变着花样讨好嘉靖。一次,永寿宫发生火灾,烧毁宫殿,嘉靖不得不临时搬到玉熙殿居住。

可玉熙殿过于狭小,嘉靖住着不习惯。徐阶看到了,马上主动提议建造新殿,瞬间赢得了嘉靖的好感。

然而,新宫殿耗费了大量的财力人力,徐阶却只想讨好嘉靖,压根不管百姓死活。宫殿造好后,徐阶如愿被加封为太师,后来更是取代严嵩,成为了新的内阁首辅,可明朝的财政,却在君王的享乐与朝臣们的称颂声中越来越拉垮,而明王朝的江山,也随着这一场场党争与“斗法”,慢慢没入了历史的暮色中。


参考资料:《明史》、黄文敬《明嘉靖时期的文人与党争》
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